Monday, June 17, 2024

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為耶路撒冷求平安 – 2023/08/18

1. 讚美:在安息日先知書的讀經進度,神應對以色列對人的懼怕。今天,這也是對耶穌的信徒說的:「惟有我,是安慰你們的。你是誰,竟怕那必死的人?怕那要變如草的世人?卻忘記[ +忽略]鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華?」(以賽亞書五十一:12-13上)。

  • 我們非常感激,當祢教導我們一些重要的事情時,祢重複它——所以我們經常被告知不要懼怕人(詩篇廿七:1、五十六:11、一一八:6、箴言廿九:25、以賽亞書五十一:7-8、五十二:12-13上、希伯來書十三:6)。
  • 感謝祢在生活中的所有情況成為我們的安慰(詩篇廿三:4、七十一:20-21、一一九:76、以賽亞書十二:1)。
  • 我們稱頌祢藉由祢的話語帶給我們安慰(詩篇一一九:50)。
  • 能活著看到像以賽亞書五十二:9 及六十六:13 這樣的經文開始應驗,我們歡欣。
  • 我們再次受到鼓勵,在先知書讀經進度讀到祢的確作王掌權,並且祢告訴知道好消息的我們要向猶太人和以色列宣講真理(以賽亞書五十二:7)。
  • 哈利路亞!祢是保護我們免受敵人和麻煩的侵害,並以得救的樂歌圍繞我們我們的庇護所(詩篇卅二:7)。
  • 我們讚美祢的應許:當我們尋求祢,祢將我們從一切的恐懼中解救出來(詩篇卅四:4)。
  • 神哪,我們感謝祢,在「浪子」的比喻中,雖然兒子背棄了他的父親,但父親――代表祢阿爸天父――卻從未背棄他的兒子(路加福音十五:11-24)。

2. 政府與社會:神說祂會把不信的猶太人帶回祖國,然後向他們傾倒清水(以西結書卅六:24-25)。因此,今天以色列混亂的情況雖然令人苦惱,但不應令我​​們感到震驚。作為代禱者,我們要按照神在祂的道中所啟示的旨意禱告,同時不要忽視頭條新聞,也不要因此而過度沮喪或灰心——儘管說起來容易做起來難!

  • 主,我們求祢保護祢的子民免遭肆虐當今世界大部分地區的人文主義的靈影響(詩篇一二一:4、提摩太後書三:1-5、彼得後書三:2-3)。
  • 神哪,興起且擊落在以色列製造分裂的每個驕傲的靈(箴言十三:10、廿八:15上)。
  • 成就祢的應許:當祢將祢的子民帶回祖國,他們會成為一個國家、不再分裂、在一位君王——他們的彌賽亞――大衛的子孫的統治下(以西結書卅七:22)。
  • 使用妥拉讀經進度一開始的經文:命令以色列的法官當公正地審判、不可受賄,將對祢的敬畏灌輸到當今以色列每一位法官的心中(申命記十六:18-19)。
  • 禁止以色列高等法院審理那些不屬於其司法職責範圍內的案件作為所謂公正的法官(歷代志下十九:5-11、詩篇九:19-20)。
  • 經過數個月的混亂及反政府示威者的威脅後,我們向能使萬事互相效力而讓人得益處的祢祈求,也會為以色列那麼做(羅馬書八:28、哥林多前書十四:33)。
  • 限制這些示威不得超出祢所設定的界限(以賽亞書四十三:13)。
  • 讓媒體對反政府示威的報導準確地報導這些不同活動的出席人數,人數在最近幾個月中有時急劇下降(出埃及記廿三:1、歷代至下九:5)。
  • 以明智的顧問――能幫助他做出最有益於國家的決定之人環繞Bibi納坦雅胡總理,並賜給他智慧聽取他們的意見(箴言十一:14、十五:22)。
  • 如果他是基於什麼最能使他萬古留名而做任何的決定――警告他這不蒙祢喜悅,並使他轉離那個自我中心的目標(撒母耳記下廿三:1-3、約伯記卅三:16 -17;箴十一:2、廿一:1)。
  • 在納坦雅胡即將到來的出訪中恩膏他將祢的話語從錫安傳出去(彌迦書四:2上)。
  • 引導以色列的執政聯盟完成一切祢對他們旨意的事(箴言八:15-16)。
  • 增強哈瑞迪[極端正統派猶太教社群]融入以色列國防軍及社會,並教導他們與世俗化的以色列人共事及互相尊重(利未記十九:18下、箴言二十:3、羅馬書十三:9)。
  • 為巴拉圭的新領導人正在耶路撒冷重新開設其大使館以及烏拉圭在祢的京開設外交辦事處,我們讚美祢(民數記廿四:9下、撒迦利亞書八:22-23)。

3. 內部安全:神繼續敦促我們為以色列將其主權延伸到其在約旦河以西的所有土地祈禱。既然這絕對是祂在祂的道中所啟示的旨意,我們就繼續堅持祈禱(路加福音十八:1),即使此時看起來在這個方向沒有任何的動靜。

  • 主,請消除以色列做這件事的一切障礙——無論是來自國內或來自世界(士師記二:1-5)。
  • 將對人的懼怕以及所有其他人文主義的傾向從以色列所有的政治及軍事領導人的思想和心中逐出,並以聖經中對祢的敬畏代之(詩篇一一八:8-9、箴言廿九:25)。
  • 警告以色列:將主權延伸到祢的土地上比與沙烏地阿拉伯「關係正常化」或屈從列國的意願更重要(耶利米書六:14、八:11、約珥書三:1-2)。
  • 萬軍之耶和華,引導以色列知道如何摧毀巴勒斯坦恐怖組織發展及使用飛彈和迫擊砲從猶大和撒瑪利亞攻擊猶太國家(詩篇四十六:9、七十六:6)。
  • 允許加增的恐怖主義及從境內發射飛彈攻擊以色列等事,讓以色列人確信他們需要盡快將主權延伸到更多他們的土地(詩篇卅七:9, 22、四十七:4、一〇五:11, 44)。
  • 為了祢的榮耀,賜給以色列國防軍(IDF) 「新的利齒」來打碎其境內的敵人們(以賽亞書四十一:14-16)。
  • 突然成就祢在安息日先知書讀經進度中以賽亞書五十一:22-23 的應許。
  • 繼續保護以色列人,尤其是 IDF 的士兵不遭綁架(詩篇卅五:8、五十七:6)。
  • 我們求祢守護以色列並挫敗所有計劃的攻擊,誠如祢的應許(耶利米書卅一:10)。
  • 恩膏每天觀看電腦螢幕以收集情報以便能夠識別重要物品的以色列安全人員(列王紀下六:17、馬太福音二十:32-33)。
  • 對於如何應對下一場外部戰爭期間即使是一小部分以色列的阿拉伯人在境內發動暴亂/起義,分賜祢的計劃(傳道書八:11)。
  • 讓妥拉讀經進度的這節經文鼓勵以色列擴張其帳幕:「耶和華-你 神若照他向你列祖所起的誓擴張你的境界,將所應許賜你列祖的地全然給你,」(申命記十九:8,另參以賽亞書五十四:1-2)。

4. 外部安全:雖然以色列的敵人們因以色列內部的危機而高興歡喜時,神並沒有停止守護祂的國家。再次我們視彌迦書四:11-13 及撒迦利亞書十二:2-3為神使用以色列來困住祂的眾敵人的經文。這正是現在我們所看到的嗎?

  • 主,在以色列當前的危險情況中,禱告時我們求祢引導我們,以至於我們不會以禱告抵擋祢為了祢的聖名而正在做的任何事(詩篇一一五:1-3、阿摩司書三:7)。
  • 主上帝,釋放祢的天使大軍來保護以色列的陸地和海洋邊界(詩篇五十九:5、六十八:17)。
  • 別容任何以色列敵人的咒詛影響到祢的國家(箴言廿六:2)。
  • 警告那些向以色列誇口之人注意在列王紀上二十:11中的智慧。
  • 使用以色列敵人的傲慢與仇恨將他們推向毀滅(詩篇八十三:1-2、以西結書卅五:11-13)。
  • 幫助以色列再次奮力徹底戰勝其眾敵人(申命記卅三:26-27、詩篇四十四:4-6)。
  • 誠如祢在聖經時代所做的那樣,引導當今 IDF 的軍事指揮官――特別是關於在黎巴嫩的真主黨非常現實的威脅(約書亞記四:13 -五:6、士師記七:1-18、撒母耳記下五:23-25)。
  • 使用妥拉讀經進度中的申命記二十:1-4 向以色列的政治及軍事領導人說話。
  • 預備 IDF作為祢對抗所有敵人打仗的兵器(耶利米書五十一:20-25)。
  • 提高以色列對外敵情報的收集以及推斷所收集的情報之能力(傳道書八:5下)。
  • 如果讓以色列先發制人地打擊真主黨(而伊朗監督真主黨)是祢的計劃,讓它在祢的時間發生並具有絕對毀滅性的功效(詩篇卅一:15-17、箴言廿一:31)。
  • 繼續震動伊朗——它的土地、社會和經濟(詩篇十八:6-7、六十:2)。
  • 為伊朗提供一個有大洞的袋子,放置它向美國總統拜登行賄而得的 60 億美元,並禁止這筆錢用於任何鬼魔的活動(約伯記二十:15)。
  • 藉由打破以色列周遭伊朗的代理人的圈子而「折斷以攔的弓」(耶利米書四十九:35)。
  • 透過伊朗的彌賽亞身體震動伊朗的屬靈領域,而使更多的伊朗人從伊斯蘭教的邪惡的靈獲釋(馬太福音十六:18下)。
  • 教導伊朗的信徒如何為他們的國家(提摩太前書二:1-4)及為以色列(詩篇一二二:6)代禱。

5. 阿利亞/回歸:今天生活在列國的猶太人這麼做並不是因為神使他們流亡,而是通常因為他們選擇留在那裡。神使猶太人的被擄已經結束,雖然可能有一些例外,但大多數生活在以色列境外的猶太人至少需要制定回歸祖國的計劃。

  • 既然祢說有一天祢的子民沒有一個會繼續被擄在外邦(以西結書卅九:25-29),我們求祢對那些選擇不回祖國之人施予更多的憐憫。
  • 以祢的慈愛吸引他們回祖國(耶利米書卅一:3),或者藉由加增的逼迫將他們拉回祖國(耶利米書十六:16)。
  • 使用天災的加增將祢的民從舒適區中震出(約珥書三:16)。
  • 主,祢說因為祢對錫安的火熱,祢會將祢的子民帶回來,為今天我們看到祢的火熱地動工而稱頌祢(撒迦利亞書八:1-8)。主,更多(以弗所書三:20-21)!
  • 祝福所有在今年夏天回歸而深入地扎根之人,包括其子女(阿摩司書九:15)。
  • 讓每個回歸的猶太人從錫安報好信而激發其家人的嫉妒,也回祖國與他們在他們的土地上團員(耶利米書三:14)。
  • 除去所有使猶太人難以獲得公民身份的障礙(以賽亞書六十二:10)。
  • 使任何對此事做了貢獻的以色列官員——無論是外交官或是官僚人員卸職(彌迦書二:13)。
  • 告訴更多的信徒:現在是與在他們國家以及在他們的朋友圈中的猶太人分享福音以及分享阿利亞/回歸的時候(撒迦利亞書八:16、使徒行傳廿六:25、加拉太書四:16)。
  • 也告訴他們他們還能做些什麼來鼓勵回歸(以賽亞書四十九:22、六十:3-12、羅馬書十五:27)。

6. 救恩:阿利亞是為了祂的榮耀,以色列的救恩也是為此:「我使我的公義臨近,必不遠離。我的救恩必不遲延;我要為以色列-我的榮耀,在錫安施行救恩。」 (以賽亞書四十六:13,另參四十五:25

  • 主耶穌,我們承認祢是神的義(哥林多後書五:21),也是祂所賜給我們的救恩(使徒行傳四:12);因此,為了祢榮耀的緣故——今天向許多猶太人啟示祢自己(詩篇一一五:1-3)。
  • 阿爸,當祢的民讀申命記十八:18-19時,讓他們對於像摩西那樣的這個先知應該是誰而尋求祢――並向他們表明祂是耶穌。
  • 主上帝,請消除祢的子民「速讀」祢話語的傾向,而當他們放慢速度時,讓他們思考祢的話語今天真的正在對他們說什麼(約書亞記一:8、詩篇一:2、一一九:148)。
  • 使用在整個以色列社會中的以色列信徒作光和鹽(馬太福音五:13-16)。
  • 「耶和華啊,求你拯救你的百姓以色列的餘民」(耶利米書卅一:7下),並使其成為一個龐大的餘民。阿們!
  • 阿爸,我們相信現在是祢向祢的民傾倒聖靈的時候(使徒行傳二:17-21),所以我們求祢向以下的猶太群體如此行:所有哈瑞迪(極端正統派猶太教)社群;傳統猶太人的以色列人;以色列的政治人物及其家人;在IDF各部門的士兵和軍官;住在猶大和撒瑪利亞的猶太人;猶太罪犯、囚犯、毒販、吸毒者;性販子及性成癮者、無神論者和不可知論者;涉及巫術及新時代宗教的猶太人;陷入女同性戀、男同性戀、雙性戀、變性及性別困惑者(LGBTQ)+生活方式的猶太人;在醫療和教學行業之人;以色列的法官和律師;高科技人士;與信徒結婚的尚未得救的猶太人;以及彌賽亞猶太信徒其尚未得救的家庭成員。
  • [這是來自安息日妥拉讀經進度絕佳的祈禱:]「耶和華啊,求你赦免你所救贖的以色列民,…」(申命記廿一:8上)
  • 使用以祿月(Elul),[從上星期開始,是為耶和華的秋季節期做準備的月份],使猶太人的心誠實地尋求祢(申命記四:29、詩篇十四:2、六十三:1、耶利米書廿九:13)。
  • 每當祢感動信徒分享關於祢的真理時,願祢也賜給他們一些會扎他們分享的對象的心和思想的話語(箴言十五:23、廿五:11、哥林多前書二:13)。

7. 彌賽亞身體:我們深信如果祂的身體沒有透過祂的道過濾世上發生的一切,那麼它對神正在做的事情或允許做的事情的分辨充其量會是缺乏的。明顯地,當我們說神的道時,我們指的是神全備的聖言——從創世記到啟示錄。

  • 主耶穌,向祢的身體啟示:新約所有的基本教義都已經在舊約/塔納赫中被教導了(馬可福音十二:24、提摩太後書三:15-17)。
  • 我們稱頌祢,對這塊土地的應許以及祢預言以色列會回復到那塊土地的保證都在塔納赫中清楚地表達了數百次(哥林多後書一:20)。
  • 向祢的身體表明:今天以色列是祢國度心意的中心關注點(耶利米書卅二:41-42),因此以色列的復興與救恩對他們而言也應該如此(羅馬書十一:16-18)。
  • 將謬誤的教義從祢的身體清除(以弗所書四:14、希伯來書十三:9)、對祢的話語一切不冷不熱的態度(啟示錄三:16)以及所有關於以色列的錯誤教導(申命記七:6-9、以賽亞書五十二:9-10、撒迦利亞書二:5-9)。
  • 守護在以色列及列國中的祢的身體免受一切誘惑而與其他自稱是「基督徒」之人聯合——為了合一而聯合,然而不是出於祢的聖靈(以弗所書四:3),那會導致祢話語的真理被妥協甚至被破壞(約翰福音十七:17)。
  • 恩膏更多的信徒對祢的話語有豐富的理解,而能大膽地向他人宣揚今天祢正在做的事情(帖撒羅尼迦前書五:1-6)。

8. IFI:感謝您為這個事工忠心的祈禱與扶持。

安息日平安並從耶路撒冷祝福您

「以色列的代禱者」(IFI) 團隊

啟示錄廿二:21


承蒙“以色列的代禱者”(IFI) 授權轉載
網址:http://www.ifi.org.il


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