Sunday, June 16, 2024

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#348 十二月十三日──箴言-71(心中安靜)-第14章10-11節

第十四章10-11節

10 心中的苦楚、自己知道.心裡的喜樂、外人無干。 11 奸惡人的房屋必傾倒.正直人的帳棚必興盛。

心自知苦,心中喜樂、外人無干。奸惡人的房屋必傾倒.正直人的帳棚必興盛。

心中安靜

心中的苦楚、自己知道.心裡的喜樂、外人無干」──這是一種心的態度。

有些人很喜歡把自己心裡頭的苦,到處張揚,深怕別人沒聽清楚,還要一遍又一遍地、永無止境地重覆又重覆著。這種的苦或許是被欺壓了、欺負了,又或許是吐苦水,某某人怎麼樣、怎麼不堪、怎麼惡毒、怎麼算計等等。這等的事,約伯比誰都清楚,所以,他也這麼說:「我不禁止我口.我靈愁苦、要發出言語.我心苦惱、要吐露哀情。」(伯7:11)

然而,是時候學習「安靜」了!這麼的說、說、說,心中的苦楚一點也無法釋懷,約伯在與朋友一輪的唇槍舌戰後,他說:我雖說話、憂愁仍不得消解.我雖停住不說、憂愁就離開我麼?」(伯16:6)──人心中的憂愁、苦楚絕對不會因為不停的說,就得消解的,反而會更加增,這是為何呢?

《雅各書》說:舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、也能把生命的輪子點起來.並且是從地獄裡點著的。」(雅3:6)──「舌頭」是生命輪子的「鑰匙」,或污穢人、污穢自己,又或造就自己或別人的生命。而「話語」的內容,則是「種子」,還記得使徒保羅怎麼說嗎?他說:「人種的是甚麼、收的也是甚麼。」(加6:7)──可想過,這句話是永恆的真理!你種的是蘋果樹,收的是蘋果; 種下的是菠菜籽、收成的是菠菜。所以,你舌頭上的話語是什麼、就收什麼!那麼下一個問題:這些「話語的種子」或苦或甜,最後都落到哪裡去了?就是說,落到哪一個土壤裡?

當你不住的說、說、說,自己第一個聽、聽、聽,這些「話語的種子」都先落到自己的心裡,你的心是第一個土壤,然後你再用自己的苦水澆灌它生長,最後的收成就是再繼續的說、說、說,因此耶穌說:「心裡所充滿的、口裡就說出來。」(路6:45)

有人可能會說:心裡的苦楚,不說出來,那豈不是會憋死?也真的是如此,的確是需要從心中抽出來的,但抽出來的話語,它的最終站的土壤,應該在哪裡?這才是至終的關鍵!

其實,你實在應該把這些「苦楚」的種子,交給上帝!大衛一生面對過許許多多、大大小小的苦,他找到一個至美至善的法子,就是把他的「苦」向神傾訴,他在《詩篇》上一次又一次在(神)面前吐露(他)的苦情.陳說(他)的患難。」(詩142:2)

  • 「顯我為義的 神阿、我呼籲的時候、求祢應允我.我在困苦中曾使我寬廣.現在憐恤我、聽我的禱告。」(詩4:1)
  • 我心裡的愁苦甚多.求救我脫離我的禍患。」(詩25:17)
  • 我這困苦人呼求、耶和華便垂聽、救我脫離一切患難。」(詩34:6)
  • 「但我是困苦窮乏的、主仍顧念我是幫助我的、搭救我的. 神阿、求不要耽延。」(詩40:17)
  • 「但我是困苦窮乏的. 神阿、求速速到我這裡來.是幫助我的、搭救我的.耶和華阿、求不要耽延。」(詩70:5)
  • 「耶和華阿、側耳應允我、因我是困苦窮乏的。」(詩86:1)

有沒有看見,當大衛把「苦的種子」交給上帝後,他得了什麼收成?

  1. 上帝聽了禱告;
  2. 上帝救他脫離禍患;
  3. 上帝垂聽、救他脫離一切患難;
  4. 上帝顧念、幫助、搭救;
  5. 上帝側耳應允。

當你向神傾心吐意時,詩人也說:「於是他們在苦難中哀求耶和華、祂從他們的禍患中搭救他們.」(詩107:6)──人向人吐苦水,實係想找一些拯救、出路,然而除了神之外,人的有限,又能帶來多少的幫助呢?

大衛是一個懂得安靜尋求神的人,他說:「我的心平穩安靜、好像斷過奶的孩子在他母親的懷中.我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。」(詩131:2)──只有在安靜中,你能看見出路,這時候「心中的苦楚、自己知道.心裡的喜樂、外人無干」,因為你的一切是藏在主的裡面!如此「奸惡人的房屋必傾倒.正直人的帳棚必興盛」,因為為你建立家室的,是上帝,如同祂應許大衛:「我必使你安靖、不被一切仇敵擾亂.並且我耶和華應許你、必為你建立家室。」(撒下7:11)

默想: 你的心越是安靜,祂就越使你安靖、不受擾亂,你相信嗎?

「心中安靜、是肉體的生命.」(箴14:30)



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