Tuesday, June 18, 2024

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#324 十一月十九日──箴言-47(忍耐著結實)-第12章12-13節

第十二章12-13節

12 惡人想得壞人的網羅.義人的根、得以結實。 13 惡人嘴中的過錯、是自己的網羅.但義人必脫離患難。

惡人貪圖想掠奪壞人的財物.但義人的根、得以結出豐碩的果實來。惡人嘴中的過錯、是自己危險的網羅.但義人必脫離、免於患難。

忍耐著結實

惡人嘴中的過錯、是自己的網羅」──惡人在神的眼裡是「又惡又懶」,像那領一千銀子的,耶穌稱他為「你這又惡又懶的僕人」(太25:26),因為他雖知道「沒有種的地方要收割、沒有散的地方要聚斂」(太25:24),但仍把銀子埋藏在地裡。又如那五個愚拙的童女,她們「對聰明的說、請分點油給我們.因為我們的燈要滅了」(太25:8),她們也是明知道油不夠了,還不早早預備──嘴巴說的話,都是懶惰(惡)的藉口,這嘴中的過錯,就成了自己「危險」的網羅,因主對那領一千的說:「把這無用的僕人、丟在外面黑暗裡.在那裡必要哀哭切齒了。」(太25:30)又對那五個愚拙的說:「我實在告訴你們、我不認識你們。」(太25:12)

義人的根、得以結實」──對於義人,他常存盼望,忍耐結果,縱然在困境、不容易的環境中,他雖甚願離開那種困苦的環境,但仍堅心「仰望為我們信心創始成終的耶穌」(來12:2),因為他確實知道,神看見和聽見了,如同神看見知道以色列人在埃及的苦──「耶和華說、我的百姓在埃及所受的困苦、我實在看見了.他們因受督工的轄制所發的哀聲、我也聽見了我原知道他們的痛苦。」(出3:7)──所以,這種的「堅忍」就是「義人的根」──「弟兄們哪、你們要忍耐、直到主來。看哪、農夫忍耐等候地裡寶貴的出產、直到得了秋雨春雨。」(雅5:7)

這「忍耐等候」正就是「那落在好土裡的、就是人聽了道、持守在誠實善良的心裡、並且忍耐著結實。」(路8:15)直到有收成為止(即:「直到得了秋雨春雨」)──弟兄姐妹,今天你的忍耐等候,有等到收成了嗎?還是你已無耐心了,你甚想拔苗助長,用自己的法子跳離困境嗎?成長有時,以色列離開埃及也是有時,如同傳道者所說:「生有時、死有時.栽種有時、拔出所栽種的、也有時⋯⋯哭有時、笑有時.哀慟有時、跳舞有時⋯⋯尋找有時、失落有時.保守有時、捨棄有時⋯⋯喜愛有時、恨惡有時.爭戰有時、和好有時。」(傳3:2,4,8)就算是約瑟離開監牢也是有時,那正是要他策略性預備七年豐年的時候,早一點、晚一點,這展現他能力的平台都還未出現呢!

在忍耐等候中,你不但需要耐心,還需要「默然等候」──「你當默然倚靠耶和華、耐性等候祂.不要因那道路通達的、和那惡謀成就的、心懷不平。」(詩37:7)──不要「心懷不平」,即不要憤憤不平,因為那呼召你的,定了意把你安放在某個環境中磨練你的意志、直到你完全順服為止!

「但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候。 」(羅8:25)──如同你的神也默然愛你、等候你、要救你脫離患難──「耶和華你的 神、是施行拯救、大有能力的主、他在你中間必因你歡欣喜樂、默然愛你、且因你喜樂而歡呼。」(番3:17)

默想:對於你禱告許久,且未成就的事,你還能繼續堅忍下去嗎?你當存著「發芽、結果」的盼望等候著,而不是心中「空空」的期盼著:不知道可以、不可以;有、沒有;走、不走⋯⋯。你禱告了,這事是確實的需要,不是因為宴樂之故的話,操練以喜樂的心、堅忍等候吧!因你己經把這禱告的種子交給祂了,等候祂為你預備土壤、合適的天氣、足夠的水份、養份、工人⋯⋯。

記得,你的嘴巴不要再對你禱告的事,說一些「不知道」、「可能」或埋怨的話語,因為你每次說了,你就做了仇敵撒但的幫兇,向自己說:神不聽我的禱告、祂不理會我⋯⋯,當你聽多了,你自然而然的相信了!那麼,神就不能再做些什麼了,因為撒但早已把這種子從神的手中偷走了!這就是你想要的結果嗎?



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