Tuesday, June 18, 2024

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一月一日──對神的稱呼為何不同

(創世記第一與第二章)

有些聖經批評家說:「摩西並非自己創作創世記第一章和第二章的經文,「神」,神字在希伯來文是ELOHIM,這字的第一個字是「E」,摩西是從「E」古卷中抄寫的第一章,這一章聖經用過27次「神」字。各讀者可以用紅筆把所有的神字圈住,便知道共有多少次。摩西寫創世記第二章時,則改用「耶和華」,希伯來文為אהֹוָה,該字的第一個字為「J」,摩西是從「J」古書抄下來的(第二章也有用過十四次神字,即「E」字)。

可是,到底有沒有E古卷和J古卷,是那些聖經批評家造謠生事呢?還是真有這兩種古卷呢?正如有些聖經批評家所說的,「以賽亞書」不是以賽亞一人寫的,乃是兩個或三個人寫的,可是後來在死海古卷中發現以賽亞書完整的手抄稿之後,以色列政府視之為國寶,在耶路撒冷建築一間以賽亞古卷屋,讓人參觀。

為什麼摩西依照祂的「直接啟示」時,在第一章和第二章創造是用不同的稱呼,其理由很簡單。摩西寫第一章時,是記錄神創造世界萬物與人,完全是神自己的偉大而奇妙的工作,當時摩西並未出生,亦無何人告知。

但到了第二章5節以後,神開始造人,改用「耶和華」來稱呼祂,表示神與人的特別關係,所以第二章用過十一次耶和華。這個名字表示神與人的關係,非其他被造物所有。

當摩西首次與神對話時,摩西問神說,以色列人若問我,神叫什麼名字,神當時對摩西說:「我是自有永有的」,但後來對摩西說:「耶和華是我的名,直到永遠」(出三13-15)。因此摩西寫創世記以後的經文時,都用耶和華了。

蘇佐揚牧師短講集
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權轉載


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